Mátárát há-ones 

 מטּרת הענשׁ

Isten nem a saját kedvéért bünteti az elkövetőket, hanem pusztán a bűn végett és az emberiség jóléte érdekében, és az igazság útjára irányítva. 
Ezért a bűnös megbüntetése nem ellentétes Isten kegyelmével. 
A Szentírás azt mondja nekünk, hogy Isten teljes egészében azzal bünteti gyermekeit, hogy nevelje őket, és hogy nem vágyakozik az istentelen emberek halálára, azt akarja, hogy hagyják el bűnös útjukat és életben maradjanak.

Tudd meg tehát szívedben, hogy amint oktatja az ember a fiát, úgy oktat téged az Örökkévaló, a te Istened. (5M 8:5)

 
Mert a kit szeret az Örökkévaló, azt fenyíti, miként atya, a ki fiát kedveli. (Példabeszédek 3:12)

Vajon kívánva kívánom-e a gonosznak halálát, úgymond az Úr, az Örökkévaló, nemde azt, hogy megtérjen útjairól és éljen. (Ezékiel 18:23)

Isten előtt haszna sincs, semmi rossz cselekedetek. 
Nem járnak semmilyen haszonnal vagy ártalommal. 
Az ember által végzett jó és gonosz, jót vagy kárt okoz a jót vagy a rossz cselekedetet végrehajtó személynek, valamint a közösségnek, amelyben ez a személy él, mert a Jób könyve írja:

Ha vétkeztél, mit mivelsz ellene, s ha sok a bűntetted, mit teszel neki; ha igazad van, mit adsz neki, vagy mit fogad el kezedből? A magadféle férfit illeti gonoszságod, és ember fiát igazságod. (Jób 35: 6-8)

A Szentírás minden verséből, amely Isten haragjáról és a bűnösök büntetéséről szól, meg kell érteni a fent említett értelemben. 
Azaz, hogy Isten nem a saját, hanem a bűnösnek és az egész emberiségnek a javát szolgálja.