Há-dávár há-revii

הדבר הרביעי

Emlékezzél meg a szombat napjáról, hogy megszenteljed azt. Hat napon át dolgozzál és végezd minden munkádat; de a hetedik nap szombatja az Örökkévalónak, a te Istenednek; ne végezz semmi munkát se te, se fiad, se leányod, se szolgád, se szolgálód, se barmod, se idegened, ki kapuidban van. Mert hat napon alkotta az Örökkévaló az eget és a földet, a tengert és mindent, ami bennük van és megnyugodott a hetedik napon; azért áldotta meg az Örökkévaló a szombat napját és megszentelte azt. (2M 20:8-11)

Kérdés: Mit rendel nekünk a negyedik parancsolat?

Válasz: A negyedik parancsolat arra szólítja fel, hogy emlékezzünk a Sábbát napjára, tiszteljük annak szentségét, ne vegyen részt semmilyen munkán aznap, és tiszteljük a Sábbátot, mint az Örökkévaló szent napját.

Kérdés: Mit jelent a szombat szó?

Válasz: A szombat szó - Sábbát שׁבּת a nap többi részét jelenti, és a héber gyökszóból származik Sávát שָׁבַת, amely azt jelenti, hogy abba kell hagyni a munkát, nem szabad dolgozni, és pihenni kell.

Kérdés: Miért nevezzük ezt a napot Sábbát-nak?

Válasz: Mivel Isten hat nap alatt teremtette meg az egeket és a földet, és mindazt, ami bennük van, és hetedik napon nyugodott, és abbahagyta munkáját.

 
Kérdés: Mire emlékezünk Sábbát-kor és miért parancsolt?

Válasz: A szombat emlékeztet bennünket a világ teremtésére, és emlékeztet bennünket az Egy Istenre - a Teremtőre. 
Ezért a Sábbát megtartásával örökre emlékeztetjük magunkat arra, hogy csak egy Isten létezik - a Teremtő, aki teremtette a világot.

Kérdés: Mi a Sábbát napja?

Válasz: A Sábbát napot fizikai pihenés, szellemi meditáció, ima és a תוֹרה törvény tanulmányozására szentelték.

Kérdés: Milyen munkát tilos ezen a napon?

Válasz: Minden munka kivétel nélkül.

 
Kérdés: Megengedett-e rendkívüli körülmények között dolgozni?

Válasz: Szélsőséges veszély esetén megengedett a munka. 
Például háború megengedett Izrael ókori királyságában, és manapság védekező háború is megengedett. 
A munka megengedett olyan vészhelyzet esetén is, mint árvíz, tűz, vagy súlyosan beteg személy esetén.

Tanáraink azt mondták: a veszélyben lévő lélek (élet) elsőbbséget élvez a szombat felett - סכּנת נפשׁ דּוֹחה את השּׁבּת Szákánát nefes dochá et há-Sábbát.

Kérdés: Milyen jelentést tulajdonítottak hittanítók a szombat betartáshoz?

Válasz: Mennyire fontos törvényünkben a szombat betartása?

A következő nyilatkozat a tanárainktól származik:

A szombati parancsolat megegyezik a törvény többi paranccsal - ֹ שּׁבּת שׁקוּלה כּנגד כּל המצוֹת מצות Micvát Sábbát sekulá káneged kol há-micvót.

Kérdés: Hogyan kell ünnepelni a szombatot?

Válasz: Sábbát - A szombatot a következő módon kell megünnepelni: elkell mondani a speciális szombati imákat, a Tefilát Sábbát תּפלת שּׁבּת.

A Tefilát Sábbát hosszabb, mint a szokásos imák. 
Olvassa el a Tóra - פּרשׁה Párásá hetiszakaszának egy részét és a Próféták egy fejezetét - הפטרה Háftárá. 
Szükséges ünnepi ételeket, jobb ételeket szolgálni, mint egy rendes munkanapon, és ünnepi ruhákat is kell viselni.

Kérdés: Milyen további kötelezettségek merülnek fel e parancsolatból?

Válasz: A Szentírás által parancsolt más ünnepek ebből a parancsolatból származnak. 

Ézsaiás próféta szavai: Ha visszavonod a szombattól lábadat, hogy nem végzed dolgaidat szent napomon, hanem gyönyörnek nevezed a szombatot, tiszteltnek az Örökkévaló szent napját és megtiszteled, hogy nem végzed útjaidat, nem keresed ügyedet és szót nem beszélsz róla: Akkor gyönyörködni fogsz az Örökkévalóban, hajtani engedlek a föld magaslatain és enned engedem Jákob atyádnak örökségét – mert az Örökkévaló szája beszélt. (Ézsaiás 58:13-14)